Mana mungkin demi kepentingan politik parti, rumah tangga diperjudikan dengan menceraikan pasangan secara tidak langsung.
Jika inilah keadaan politik yang diamalkan, akhirnya wanita dan keluarga akan terus menerus menjadi bahan mainan politik tidak matang.
Wanita atau isteri memainkan peranan yang paling penting dalam institusi keluarga. Lafaz baiah dan ta’liq itu tidak seharusnya menjadikan isteri dan keluarga sebagai gadaian atau cagaran untuk kerja politik. Ini menimbulkan keraguan di mana jika Islam itu menjadi landasan utama dalam matlamat perjuangan, apakah Islam dan keluarga itu dua perkara yang berbeza?
Politik, Islam dan keluarga adalah perjuangan yang satu tanpa perlu sebarang pemisahan. Tindakan mengingkari baiah itu seolah-olah sama tarafnya seperti keluar daripada agama.
Penceraian talak 3 yang dijatuhkan kepada isteri tanpa sebab adalah satu perkara yang tidak boleh diterima akal.
Bukankah talak adalah perkara yang paling tidak disukai Allah walau ada hukum yang diharuskan. Ia adalah satu Rahmat yang diberi oleh Allah bagi suami isteri yang benar-benar memerlukannya.
Tidak wajar jika terputus hubungan suami isteri, bukan kerana krisis dan ketidaksefahaman tetapi disebabkan perkara luar daripada urusan peribadi mereka.
Maka, sebarang penggunaan “talak” untuk tujuan luar rumah tangga memerlukan dalil dan hujah yang benar-benar kukuh.
Ini kerana ia akan menimbulkan kekeliruan dan penyalahgunaan objektif asal peruntukan yang diberikan oleh Allah.
Andai kata perjuangan PAS boleh berubah di masa-masa akan datang, PAS tidak lagi komit dalam perjuangan Islam?
Apakah ahli parti tidak boleh meninggalkan PAS hanya kerana terikat dengan lafaz talak tiganya? Walaupun ianya satu acara yang dipersetujui, namun para lelaki seharusnya memikirkan akibat yang ditanggung oleh wanita sekiranya penceraian tanpa rela ini berlaku.
Wanita tidak harus dianiaya hanya kerana sebuah perjanjian taat setia terhadap parti.
Semoga ini menjadi pengajaran bagi ahli politik di Malaysia, bahawa menjadikan wanita sebagai cagaran dan gadaian dalam politik adalah satu perkara yang sungguh mundur.
Kita bukan hidup di zaman jahiliyyah, sedangkan Allah sendiri mengangkat wanita dalam Al-Quran serta merta apabila mendengar keluhan Khawlah terhadap suaminya, tetapi pemimpin pemimpin Islam di Malaysia menganggap wanita itu sebagai satu bahan yang boleh dipermainkan.
Jika penindasan begini terus berlaku terhadap wanita, ia akan menjadi lebih sukar untuk mengiktiraf wanita khususnya wanita Islam di Malaysia.
Zuraida Kamaruddin ialah ahli Parlimen Ampang dan ketua Wanita PKR
0 ulasan:
Catat Ulasan